ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, தேவர்களும் அசுரர்களும் சாகாவரம் பெற வேண்டும் என்பதற்காகப் பாற்கடலைக் கடைந்ததாகப் புராணங்கள் கூறுகின்றன. மந்தார மலையை மத்தாகவும், வாசுகி பாம்பைக் கயிறாகவும் கொண்டு கடைந்தபோது, இறுதியில் தன்வந்திரி பகவான் கைகளில் 'அமிர்த கலசத்துடன்' தோன்றினார். இந்த அமிர்தத்தைப் பெறுவதற்குத் தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் இடையே ஒரு மிகப்பெரிய போர் வெடித்தது. அந்த மோதலின் போது, அமிர்த கலசத்தில் இருந்து நான்கு சொட்டுக்கள் தற்செயலாகப் பூமியின் நான்கு வெவ்வேறு இடங்களில் விழுந்தன. அந்த நான்கு இடங்களும் இன்று இந்தியாவின் மிகப்புண்ணியத் தலங்களாகவும், உலகிலேயே அதிக மக்கள் கூடும் ஆன்மீகத் திருவிழாவான 'கும்பமேளா' நடைபெறும் இடங்களாகவும் திகழ்கின்றன.
அமிர்தத் துளிகள் விழுந்த அந்த நான்கு புனித இடங்கள்: பிரயாக்ராஜ் (அலகாபாத்), ஹரித்வார், உஜ்ஜயினி மற்றும் நாசிக் ஆகும். இந்த நான்கு இடங்களுமே புனித நதிக்கரைகளில் அமைந்துள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. பிரயாக்ராஜில் கங்கை, யமுனை மற்றும் கண்ணுக்குத் தெரியாத சரஸ்வதி ஆகிய மூன்று நதிகள் சங்கமிக்கும் இடத்தில் அமிர்தம் விழுந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. ஹரித்வாரில் கங்கை நதிக்கரையிலும், உஜ்ஜயினியில் ஷிப்ரா நதிக்கரையிலும், நாசிக்கில் கோதாவரி நதிக்கரையிலும் அந்த அமிர்தத் துளிகள் சிந்தின. இந்த நான்கு இடங்களிலும் குறிப்பிட்ட கால இடைவெளியில் நடைபெறும் கும்பமேளாவில் நீராடுவது, ஒரு மனிதனின் ஏழு பிறவிப் பாவங்களையும் நீக்கி, மோட்சத்தை அளிக்கும் என்பது இந்துக்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாக உள்ளது.
புராணக் கதைகளின்படி, அமிர்த கலசத்தை அசுரர்களிடம் இருந்து காப்பாற்ற தேவர்கள் வான்வழியாக எடுத்துச் சென்றபோது, பூமியின் கணக்குப்படி 12 நாட்கள் அந்தப் போர் நீடித்தது. தேவர்களின் ஒரு நாள் என்பது மனிதர்களின் ஓராண்டுக்குச் சமம் என்பதால், ஒவ்வொரு 12 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை இந்த நான்கு இடங்களில் மகா கும்பமேளா கொண்டாடப்படுகிறது. அமிர்தம் விழுந்த அந்த நதிநீரில் குறிப்பிட்ட சுப முகூர்த்த நேரத்தில் நீராடும்போது, அந்த நீர் வெறும் தண்ணீராக இல்லாமல், தெய்வீக ஆற்றல் கொண்ட அமிர்தமாகவே மாறுகிறது என்பது ஐதீகம். இதனால்தான் கோடிக்கணக்கான மக்கள் எவ்வித அழைப்பும் இன்றி, கடுமையான குளிரையும் பொருட்படுத்தாமல் இந்த நதிகளில் நீராடக் கூடுகிறார்கள்.
இந்த நான்கு இடங்களுக்கும் ஒரு தனித்துவமான ஆன்மீக அதிர்வு உண்டு. ஹரித்வார் என்பது 'கடவுளின் வாசல்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; இங்கு கங்கை மலைகளில் இருந்து சமவெளிக்கு வந்து சேர்கிறது. உஜ்ஜயினி என்பது காலத்தின் கடவுளான மகாகாலேஸ்வரர் வீற்றிருக்கும் தலம். நாசிக் என்பது ராமாயணத்தோடு தொடர்புடைய பஞ்சவடி அமைந்திருக்கும் இடம். பிரயாக்ராஜ் என்பது அனைத்து நதிகளின் ராஜாவாகக் கருதப்படுகிறது. அமிர்தம் விழுந்த காரணத்தினால் இந்த இடங்களில் உள்ள நீர் மற்றும் மண்ணில் ஒருவிதமான மருத்துவக் குணமும், நேர்மறை ஆற்றலும் இருப்பதாக அறிவியல் ரீதியாகவும் சில ஆய்வுகள் கூறுகின்றன. குறிப்பாகக் கோள்களின் நிலைகள் சாதகமாக இருக்கும்போது இந்த நதிநீரின் தன்மையில் மாற்றங்கள் ஏற்படுவதாகச் சொல்லப்படுகிறது.
அமிர்தம் என்பது வெறும் சாகாவரம் தரும் மருந்து மட்டுமல்ல, அது தூய்மையின் அடையாளம். பாற்கடலைக் கடைந்தபோது முதலில் வெளிப்பட்ட 'ஆல கால விஷத்தை' சிவன் அருந்தி உலகைக் காத்தாரோ, அதேபோல் நம்மிடம் உள்ள தீய குணங்கள் எனும் விஷத்தை நீக்கி, நற்பண்புகள் எனும் அமிர்தத்தைப் பெற வேண்டும் என்பதே இந்தத் திருவிழாவின் உண்மையான தத்துவம். கும்பமேளா என்பது வெறும் மதச்சடங்கு அல்ல, அது இந்தியாவின் ஒருமைப்பாட்டையும், பல்லாயிரம் ஆண்டுக்கால கலாச்சாரத் தொடர்ச்சியையும் உலகுக்கு பறைசாற்றும் ஒரு நிகழ்வாகும்.
அமிர்தத் துளிகள் விழுந்த இந்த நான்கு இடங்களுக்கும் வாழ்நாளில் ஒருமுறையாவது சென்று அந்தப் புண்ணிய நதிகளில் நீராடுவது மனதிற்குப் பேரமைதியைத் தரும். ஆன்மீகத் தேடல் உள்ளவர்களுக்கு மட்டுமன்றி, இந்திய வரலாற்றையும் புராணங்களையும் அறிய விரும்பும் எவருக்கும் இந்த இடங்கள் ஒரு மிகப்பெரிய பொக்கிஷமாகும்.
உள்ளூர் முதல் உலகம் வரை பரபரப்பான ஹாட் செய்திகளை உடனுக்குடன் அறிய மாலைமுரசு யூடியூப் சேனலை காண இங்கே கிளிக் செய்யவும்.