ஹிமாச்சலில் 'polyandry' திருமணம்: சட்டம் என்ன சொல்லுது?

ஹிமாச்சல் பிரதேசத்தின் சிர்மோர் மாவட்டத்தில், ஹட்டி பழங்குடி சமூகத்தைச் சேர்ந்த சுனிதா சவுகான் என்ற பெண், பிரதீப் மற்றும் கபில் நேகி என்ற இரு சகோதரர்களை மணந்த சம்பவம் இணையத்தில் பரவலாகப் பேசப்பட்டு வருது. இந்த polyandry திருமணம், ‘ஜோடிடாரா’ என்று அழைக்கப்படும் பழமையான பழங்குடி பழக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக நடந்திருக்கு. இந்தத் திருமணம், இந்தியாவில் polyandry பற்றிய விவாதத்தை மீண்டும் தூண்டியிருக்கு, குறிப்பா இது சட்டப்படி செல்லுபடியாகுமா இல்லையா என்ற கேள்வியை எழுப்பியிருக்கு.

ஜோடிடாரா: ஹட்டி பழங்குடியின் பழமையான பழக்கம்

ஹிமாச்சல் பிரதேசத்தின் சிர்மோர் மாவட்டத்தில் உள்ள டிரான்ஸ்-கிரி பகுதியில், ஹட்டி பழங்குடி சமூகத்தினர் நூற்றாண்டுகளாக polyandry பழக்கத்தைப் பின்பற்றி வராங்க. இந்தப் பழக்கம் ‘ஜோடிடாரா’ அல்லது ‘ஜோடிடாரன்’ என்று அழைக்கப்படுது, இதுல ஒரு பெண் இரண்டு அல்லது அதுக்கு மேற்பட்ட சகோதரர்களை மணந்து கொள்வார். இந்தத் திருமணம், ஜூலை 12-ல இருந்து மூணு நாட்கள் நடந்தது, உள்ளூர் பாடல்கள், நடனங்கள், மற்றும் மரபு சடங்குகளோடு நூற்றுக்கணக்கானவர்கள் பங்கேற்று கொண்டாடப்பட்டது. சுனிதா சவுகான், பிரதீப் மற்றும் கபில் நேகி ஆகிய மூவரும் இந்தத் திருமணத்தை எந்த அழுத்தமும் இல்லாம, முழு சம்மதத்தோடு செய்ததாகச் சொல்லியிருக்காங்க. பிரதீப் ஒரு அரசு ஊழியர், கபில் வெளிநாட்டில் வேலை செய்யறவர்.

இந்தப் பழக்கத்தின் முக்கிய நோக்கம், பரம்பரை நிலத்தைப் பிரிக்காமல் பாதுகாப்பது. ஹிமாச்சலின் மலைப்பகுதிகளில் விவசாய நிலம் மிகவும் குறைவு, இதனால சகோதரர்கள் ஒரே பெண்ணை மணந்து, நிலத்தை ஒரே குடும்பமா வைச்சிருக்கறது இந்தப் பழக்கத்தின் அடிப்படை. இது சகோதரர்களிடையே ஒற்றுமையை வளர்க்கறதோட, பெண்களுக்கு பாதுகாப்பையும் உறுதி செய்வதாக நினைக்கிறாங்க. உதாரணமா, ஒரு சகோதரர் இறந்தாலும், பெண் விதவையாகாம, குடும்பத்தின் மற்ற உறுப்பினர்களால் பாதுகாக்கப்படுவாராம். மேலும், இந்த குடும்பங்களில் பிறக்கற குழந்தைகள் எல்லாராலும் ஒண்ணா வளர்க்கப்படுது, ஆனா சட்டப்படி மூத்த சகோதரர் பொதுவா தந்தையாகப் பதியப்படுவார்.

ஹட்டி சமூகம், ஹிமாச்சல்-உத்தராகண்ட் எல்லையில் உள்ள ஒரு நெருக்கமான பழங்குடி சமூகம், இது 2022-ல் பட்டியல் பழங்குடி (Scheduled Tribe) அந்தஸ்து பெற்றது. டிரான்ஸ்-கிரி பகுதியில் சுமார் 450 கிராமங்களில் 3 லட்சம் மக்கள் வாழறாங்க, இதுல ஜோடிடாரா இன்னும் சில கிராமங்களில் பின்பற்றப்படுது. கடந்த ஆறு வருஷங்களில், பதனா கிராமத்தில் மட்டும் ஐந்து இந்த மாதிரியான திருமணங்கள் நடந்திருக்கு. இந்தப் பழக்கம், மகாபாரதத்தில் திரௌபதி ஐந்து பாண்டவர்களை மணந்ததோடு தொடர்புடையதாகவும், ‘திரௌபதி பிரதா’ என்று சிலர் அழைக்கறாங்க. ஆனா, கல்வி மற்றும் பொருளாதார முன்னேற்றத்தால இந்தப் பழக்கம் இப்போ படிப்படியாகக் குறைஞ்சு வருது, பல திருமணங்கள் ரகசியமாக நடக்குது.

இந்திய சட்டத்தில் polyandry

இந்திய சட்டப்படி, polyandry மற்றும் polygamy ஆகியவை 1955-ஆம் ஆண்டு இந்து திருமணச் சட்டம் (Hindu Marriage Act) மற்றும் சிறப்பு திருமணச் சட்டம் (Special Marriage Act) ஆகியவற்றின் கீழ் தடை செய்யப்பட்டிருக்கு. இந்தச் சட்டங்கள், ஒரு நபருக்கு ஒரே நேரத்தில் ஒரு மனைவி அல்லது கணவர் மட்டுமே இருக்கணும்னு வலியுறுத்துது. பாரதிய நியாய சன்ஹிதா (Bharatiya Nyaya Sanhita) பிரிவு 82-ன்படி, மனைவி அல்லது கணவர் உயிரோடு இருக்கும்போது மறுபடியும் திருமணம் செய்யறது குற்றமாகக் கருதப்படுது. இதனால, பொதுவா polyandry சட்டப்படி செல்லாது.

ஆனா, இந்தச் சட்டங்கள் பட்டியல் பழங்குடி (Scheduled Tribes) சமூகங்களுக்கு முழுமையாகப் பொருந்தாது. இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் பிரிவு 342-ன்படி, பழங்குடி சமூகங்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளுக்கு சில விதிவிலக்குகள் உண்டு, இதை மத்திய அரசு அறிவிக்கை மூலமா மாற்றி அமைக்க முடியும். ஹிமாச்சல் பிரதேசத்தின் உயர் நீதிமன்றம், ‘ஜோடிடார் சட்டம்’ (Jodidar Law) என்ற பெயரில் இந்தப் பழக்கத்தை ஹட்டி பழங்குடி சமூகத்துக்கு அங்கீகரிச்சிருக்கு. இந்த அங்கீகாரம், மாநிலத்தின் வருவாய் சட்டங்களின் கீழ் வருது, இதனால இந்தப் பழக்கம் சில குறிப்பிட்ட பகுதிகளில் சட்டப்படி செல்லுபடியாகுது.

இந்த விதிவிலக்கு, பழங்குடி சமூகங்களின் கலாச்சார மற்றும் பொருளாதாரத் தேவைகளைப் பாதுகாக்கறதுக்கு உருவாக்கப்பட்டது. உதாரணமா, ஜோடிடாரா பழக்கம், நிலத்தைப் பிரிக்காமல் வைச்சிருக்கறதுக்கு மட்டுமல்லாம, குடும்ப ஒற்றுமையையும், பெண்களுக்கு பாதுகாப்பையும் உறுதி செய்யுது. ஆனா, இந்தப் பழக்கம் நவீன மதிப்புகளோடு முரண்படறதால, இது பற்றிய விவாதங்கள் தொடருது. சிலர் இதை பெண்களின் உரிமைகளுக்கு எதிரானதாகப் பார்க்கறாங்க, ஆனா ஹட்டி சமூகத்தினர் இதை தங்கள் பாரம்பரியத்தின் ஒரு முக்கிய அம்சமாகவும், பெண்களுக்கு பாதுகாப்பு தர்ற ஒரு வழியாகவும் பார்க்கறாங்க.

2025 ஜூலை 17-ல், உச்ச நீதிமன்றம் ஒரு வழக்கில், பழங்குடி பெண்களின் பரம்பரை உரிமைகள் பற்றி ஒரு முக்கியமான தீர்ப்பை வழங்கியது. பழங்குடி பழக்கங்கள் பரம்பரை உரிமைகளைப் பற்றி பேசாம இருந்தாலும், பெண்களை பரம்பரை சொத்தில் இருந்து விலக்குவது அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் பிரிவு 14-ஐ மீறுவதாக உச்ச நீதிமன்றம் கூறியது. இது, பழங்குடி பெண்களின் உரிமைகளை உறுதி செய்யறதோட, பழக்கங்களும் காலத்துக்கு ஏற்ப மாற வேண்டியதன் அவசியத்தை வலியுறுத்தியது குறிப்பிடத்தக்கது.

உள்ளூர் முதல் உலகம் வரை பரபரப்பான ஹாட் செய்திகளை உடனுக்குடன் அறிய மாலைமுரசு யூடியூப் சேனலை காண இங்கே கிளிக் செய்யவும்.